Supuesto autorretrato (1595-1600) Joseph Pulitzer Bequest. The Metropolitan Museum of Art. Nueva York.Prácticamente todos los estudiosos han afirmado que Theotocopoulos debe haber sido heterosexual por el simple hecho de ser el padre de Jorge Manuel, y han buscado todo tipo de explicaciones para explicar la falta de información sobre la madre de Jorge Manuel.
Retrato de Jorge Manuel Theotokopoulos (1600-1605) Museo de Bellas Artes, SevillaAsí, por ejemplo, se sostiene que el artista ocultó a la madre de Jorge Manuel en su casa por su propia protección al ser judía, un "delito" castigado con la muerte en la España del siglo XVI. Más comúnmente se afirma que la madre debe haber sido la esposa de un aristócrata, por lo que se trató de ocultar su romance con el artista.
Sin embargo, la sombra de la duda sigue planeando sobre la figura de El Greco, y lo único que tenemos claro es que el joven Jorge Manuel fue educado y cuidado por dos hombres. Su padre Theotocopoulos, quien nunca estableció una relación permanente con la madre de Jorge Manuel, y su "ayudante y secretario" Francesco Preboste (1554-1607).
San Sebastián (1610) Museo del Prado
San Martín y el mendigo (1597-1599) National Gallery of Art (Washington)
Cristo Crucificado (1587-1596) Colección Zuloaga
Cristo crucificado con donantes (1577-1580) Museo del Louvre
San Jerónimo 1610-1614. The National Gallery of Art. Washington.Nacido en Italia, donde conocerá a Theotocopoulos, Preboste acompañará a El Greco a España y vivirá con él el resto de su vida. Son numerosos los documentos que demuestran el altísimo grado de confianza depositado por Theotocopoulos en Preboste, sobre quien recaía la toma de decisiones tanto desde el ámbito artístico como financiero. Preboste poseía un poder general para actuar en nombre del artista en todos los asuntos, algo que ha llamado poderosamente la atención de los estudiosos.
Según nos explica José Alvarez Lopera en su libro "El Greco, la obra esencial": Preboste aparece ligado al Greco en un documento de 1585 con respecto a un contrato de arrendamiento de las casas de Villena. A partir de 1607 su presencia será omnipresente, citado como criado y en muchas otras como testigo de escrituras otorgadas por el cretense, el cual le otorga poderes para cobrar cantidades adeudadas en Toledo, Madrid o Illescas.
Desde 1605 Preboste actuará como representante del Greco en todas sus causas, tanto civiles como criminales. Así que Preboste no era un simple criado ni tan siquiera un administrador.
No obstante muchos historiadores acaban solucionado el problema poniéndose una venda y declarando que Preboste era un "abnegado, entregado y honrado asistente".
Laocoonte (1610-1614) The National Gallery of Art. Washington.
El Greco de la representación de la figura masculina desnuda están imbuidos con una intensa energía sensual, como se puede observar en el examen de sus muchos cuadros de temas religiosos, tales como San Sebastián y Cristo en la Cruz, así como sus ocasionales representaciones de temas mitológicos, como Laocoonte ( 1610).
Magdalena Penitente 1607. Colección Arango. Madrid.
Magdalena Penitente 1582-1586. The Nelso-Atkins Museum of Art. Kansas City. Missouri.
En contraste, las mujeres las pintaba con moderación y dignidad, algo inusual entre los artistas del Renacimiento, en particular sus numerosas imágenes de María Magdalena.
Algunas opiniones:
Ernest Hemingway insistió en que la homosexualidad de El Greco fue la principal fuente de su energía creativa.
Jean Cocteau escribió una monografía profusamente ilustrada sobre El Greco en la que, de manera elocuente y apasionada, explicó las implicaciones homoeróticas de sus retablos.
+Información:
El Greco: la obra esencial
Según nos explica José Alvarez Lopera en su libro "El Greco, la obra esencial": Preboste aparece ligado al Greco en un documento de 1585 con respecto a un contrato de arrendamiento de las casas de Villena. A partir de 1607 su presencia será omnipresente, citado como criado y en muchas otras como testigo de escrituras otorgadas por el cretense, el cual le otorga poderes para cobrar cantidades adeudadas en Toledo, Madrid o Illescas.
Desde 1605 Preboste actuará como representante del Greco en todas sus causas, tanto civiles como criminales. Así que Preboste no era un simple criado ni tan siquiera un administrador.
No obstante muchos historiadores acaban solucionado el problema poniéndose una venda y declarando que Preboste era un "abnegado, entregado y honrado asistente".
Laocoonte (1610-1614) The National Gallery of Art. Washington.El Greco de la representación de la figura masculina desnuda están imbuidos con una intensa energía sensual, como se puede observar en el examen de sus muchos cuadros de temas religiosos, tales como San Sebastián y Cristo en la Cruz, así como sus ocasionales representaciones de temas mitológicos, como Laocoonte ( 1610).
Magdalena Penitente 1607. Colección Arango. Madrid.
Magdalena Penitente 1582-1586. The Nelso-Atkins Museum of Art. Kansas City. Missouri.En contraste, las mujeres las pintaba con moderación y dignidad, algo inusual entre los artistas del Renacimiento, en particular sus numerosas imágenes de María Magdalena.
Algunas opiniones:
Ernest Hemingway insistió en que la homosexualidad de El Greco fue la principal fuente de su energía creativa.
Jean Cocteau escribió una monografía profusamente ilustrada sobre El Greco en la que, de manera elocuente y apasionada, explicó las implicaciones homoeróticas de sus retablos.
+Información:
El Greco: la obra esencial
15 comentarios:
¡Excelente entrada!
Yo añadiría, además, el cuadro "El martirio de San Mauricio", el más homoerótico de todos.
Muy buenas informaciones sobre ese gran pintor.
Interesantísimo documento.
Recreación en sus imágenes.
Un abrazo
En mis tiempos grequianos que fueron varios años jamás oí de la existencia de Preboste lo que no deja de ser significativo. Por otra parte fui alumno de Alvárez Lopera, prematuramente desaparecido hace pocos años y cuyo acento granadino no olvidaré jamás, y es para mi evidente que no "daba puntada sin hilo".
Sin embargo, nunca me lo hubiera imaginado. Que el tal Hemingway dijera cualquier cosa para mí no tiene más valor que todas las majaderías que dijo a lo largo de su vida. En cuanto a Cocteau, se corre el riesgo de querer que todos los grandes sean como uno. Es cierto e innegable el homoerotismo del San Mauricio o del San Sebastián de Palencia, incluso el de los soldados del primer término de la resurrección como también lo es el aspecto de la maternidad de Jorge Manuel y el misterio de Doña Jerónima de las Cuevas. Esa sexualidad explicaría el vivísimo rechazo de Felipe II al Greco para trabajar en El Escorial aunque se quedara para su contemplación el San Mauricio. En fin que me alargo.
Reveladora entrada e imágenes perfectas a la que sólo te ha faltado la Trinidad del Prado donde la carnalidad del cuerpo de Cristo es más que evidente.
No se... quizá estoy confundido.
Pero en lo que no estoy confundido es en la belleza de las imagenes que has publicado...
Es evidente su sensibilidad aunado a su talento...
que fuerte......la inmensida!
2046
Belo
el análisis que haces es estupendo. una vez más llenando mis interminables lagunas. nunca me enseñaron el homoerotismo de El Greco, que ahora mirando y leyendo me parece evidente.
un abrazo.
Acabo de llegar a casa. He pasado el día en Toledo. ¿Lo puedes creer? He vuelto a visitar los grecos de la Sacristía. Qué pena no haberte leido antes y haber analizado el tema homoerótico que propones. Nunca lo vi así.
Un abrazo
Me siento presto a abrazar esas hipótesis.. por los datos que aportas y por el tipo de sensualidad de las pinturas.
Son las pinturas que más me gustan en el mundo.
Le adoro.
Ke fuerte! No me lo hubiera imaginado, pero el caso es ke de pekeño, el San Sebastián de El Greco ( no el ke usted ha puesto, sino el otro)me ponía muuuuy burrote y pensé ke era cosa mía. De hecho, creo ke es una de las primeras imágenes ke recuerdo ke me removieron la entrepierna.
En ese presunto autorretrato de la primera foto se parece mucho a Juan Cuesta, ¿verdad?, presidente de esta nuestra comunidad...
Pues si, era muy habitual hacer pasar por secretario-hombre de confianza a la pareja homosexual.
Incluso en nuestros días se ven ciertos casos de famosos que encubren su amor de esta manera, aunque estén en boca de todos.
Me pregunto cómo sería la educación de ese hijo en manos de dos hombres. ¿Echaría de menos una mano femenina?
Ayy, y que yo no sepa meter un pdf!!!
Yo pienso en general que el tema de los géneros como que la humanidad en su más profundo interior lo ha tenido y tiene de forma natural poco claro, es decir, sí lo tiene claro, lo que pasa es que ha tenido que acoplarse a cuestiones relacionadas con la reproducción y los roles apropiados a la moralidad de cada época. Que fuera el Greco homo o hetereo no tiene para mí más transcendencia que la visibilización de una opción sexual que profundamente no siempre afecta al género en el que uno se siente identificado, pero que ha sido reprimida y tercamente reconducida. Ser hombre, ser mujer, ser trans, yo ya no sé muy bien qué es todo eso...tanto nombre para que se nos permita sentir me pone mala.
Mestres de Mestres, totes les seves pintures son aclaparadorament bellíssimes, únic el se estil i clarament coneixedor del cos masculí. Les seves obres siguin dominades per els colors vius, ocres o blaus tenen un estranya combinació entre la fredor,la tebiesa o l’extrema calor.
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