"Hand in Glove" 26 años después

 

"Hand in Glove" fue el primer sencillo del grupo británico, The Smiths. Publicado en mayo de 1983 se incluyó en el álbum de debut de la banda "The Smiths". La canción no tuvo excesivo éxito en las listas y tan sólo tras la publicación del segundo sencillo "This Charming Man" alcanzó el puesto 124 del UK Singles Chart. Pero aunque el tema no tuvo gran repercusión no ocurrió lo mismo con el Cover, ya que la identidad del modelo fotografiado por Jim French creador de los estudios Colt, ha traído de cabeza a más de uno. Aún hoy la identidad parece un tanto opaca, ya que el secreto lo sigue guardando Jim French, aunque todo parece indicar que su nombre se corresponde con el de George O'Mara, también conocido como Adonis. 

 

 

La fotografía original que se utilizó para el cover "Hand in Glove" está datada en su parte posterior con la fecha de 1966, aunque algunos miembros de los Estudios Colt afirman que la fecha real es 1972

 

 

The sun shines out of our behinds
No, it's not like any other love
This one is different - because it's us 

 

 

 

 

Herbert List

Herbert List nace en Hamburgo ( Alemania ) en 1903.
A finales de los años veinte del siglo XX, comienza a realizar fotografías del casco antiguo de su ciudad y de los alrededores de Hamburgo. Durante la primera mitad de los años 30 compaginará el negocio familiar con la fotografía los fines de semana, orientándose hacia composiciones de carácter surrealista.




Las leyes impuestas por los nazis ( leyes de Nuremberg ) suponen restricciones sobre la creación artística, al tiempo que comienzan a aplicarse leyes contra la homosexualidad. Estos acontecimientos hacen que Herbert List se plantee abandonar Alemania. Comienza a viajar por Europa dedicándose plenamente a la fotografía.





De manera especial le impresiona Grecia que visita por primera vez en 1937, donde estudia en profundidad la historia y realiza un minucioso trabajo sobre los templos y esculturas de la Grecia clásica. Pasa la mayor parte del tiempo en Atenas.





En 1941, la entrada de los nazis en Grecia le hacen volver a Alemania. Donde se establece hasta finales de 1948. En esta fecha comienza de nuevo a viajar por Europa: Francia, Italia, ... y por África: Marruecos. Durante unos años pertenece a la agencia Magnum. A principio de los años sesenta elaborará un libro sobre Nápoles con la colaboración de Vittorio de Sica, se trata de imágenes callejeras con clara influencia del neorrealismo italiano.





Durante su trayectoria fotográfica realiza multitud de retratos a diferentes artistas: Cocteau, Braque, Chagall, Miró, Arp, Morandi, Calder, Stravinski, Orff, Pasolini, Bowles, ...
Pero serán sus imágenes de jóvenes adolescentes, cargadas de una maravillosa y sensible sensualidad homoerótica, la imagen más repetida de su obra. Una obra que en multitud de aspectos se anticipó a su tiempo









Fallecerá en 1975 en Munich, dejando un maravilloso legado fotográfico del cual "Junge Männer" es la parte más conocida. El libro contiene cerca de setenta fotografías de hombres y jóvenes disfrutando de la naturaleza de la forma más inocente e idílica que uno pueda pensar, todo un canto a la belleza y a la inocencia.

+Información

http://herbert-list.com/
http://www.glbtq.com/arts/list_h.html

"Tres cosas" Juana Molina

No te quepa duda que un minuto en el cielo es una eternidad
Y que un segundo en la tierra con tantas penurias puede ser más

+ Información

http://www.juanamolina.com/

Maruyama Ōkyo

Pavos reales y peonias

Ni cielo ni tierra,

sólo nieve,

que cae incesantemente.

Kajiwara Hashin (1864-?)

Maruyama Ōkyo (1733 - 1795) a parte de ser el fundador de la escuela que tomó su nombre, es importante remarcar que fue el introductor de la perspectiva en Japón, debido a la curiosidad que despertaron en él las primeras pinturas occidentales que llegaron a Japón a través del puerto de Nagasaki. Ōkyo introduciría también un análisis realista de las cosas, de la naturaleza y de las personas, generando múltiples libros de esbozos. todo esto sería fusionado con la tradición Kanō y con grandes imágenes decorativas sobre fondos dorados que le garantizaron el éxito.

Libro de esbozos

Pavos reales

Cinco cachorros

Tigres cruzando un río

Pinos nevados

Bamboo

Cuervos

Tigre y Dragón

Por otra parte crearía lo que se dio en llamar "megane-e" imágenes creadas para ser vistas a través de un dispositivo óptico, mediante el cual se volvían tridimensionales, sería el origen de las posteriores fotografías esteroscópicas.

El puente sanjo de Kyoto

Sanjusangendo de Kyoto

+ Información

http://en.wikipedia.org/wiki/Maruyama Ōkyo

Shiva - Ardhanarishvara

 

Bronce de la Dinastía Chola

Shiva en su forma Ardhanarishvara s.XI 

 

Shiva Ardhanarishvara, ardha + nari + ishvara = mitad + mujer + Dios, la deidad que es medio mujer, la representación de la dualidad.

"Él, que es descrito como un varón, es también la hembra y el ojo penetrante que no falla en verlo". 

 

Rig veda

Shiva en su forma Ardhanarishvara

Grutas de Elefanta s. IX - XIII

Shiva Ardhanarishvara

Nswag, india del sur, Tamil Nadu

Periodo Chola (850-1150)

Art Gallery of New South Wales

El hombre es más hombre en tanto es mujer y viceversa, la mujer es más mujer en tanto es hombre. Masculinidad y feminidad son atributos que van indisolublemente unidos.

 

Shiva Ardhanari-Ardhanariswara

Madhya Pradesh, India

Chandella Dynasty (c. 900-c. 1300)

Philadelphia Museum of Art 

 

La forma compuesta de Shiva y su consorte, Shakti (otro nombre de Parvati) se conoce como Ardhanarishvara o el 'Dios que es mitad mujer'. Si bien el mito de Ardhanarishvara apareció en las primeras escrituras puránicas, el concepto y la iconografía se formularon en la era Kushan alrededor del siglo I d.C. La forma actualmente reconocible de Ardhanarishvara se perfeccionó durante la era Gupta entre 320 y 600 d.C.

 

Shiva Ardhanarishvara, Forma Andrógina de Shiva y Parvati

India, Rajasthan, s.XI

LACMA, Los Ángeles

Shiva Ardhanari-Ardhanarishvara c. s. XIII

India (Kerala)

The MET, New York

El Ardhanarishvara representa la reconciliación y armonización de los opuestos; es decir, padre y madre, mundo espiritual y mundo material, activo y pasivo, destrucción y construcción, y todas las demás dicotomías opuestas que existen. Shiva representa a Purush, el principio masculino y Shakti representa a Prakriti, el principio femenino. Purush y Prakriti se atraen constantemente y se fusionan entre sí (como el yin y el yang). Se cree que la unión de Purush y Prakriti genera la creación y, en última instancia, el universo.

 

Ardhanarishvara (Tridente con Shiva Ardhanarishvara) 900 - s. XIII

South India, Tamil Nadu, Chola period

Cleveland Museum of Art
 

Ardhanarishvara, 1301–1400

Tamil Nadu

The Art Institute of Chicago